ANÁLISIS POLÍTICO Y SOCIAL, MANEJO DE CRISIS, MARKETING, COMUNICACIÓN Y ALTA DIRECCIÓN

Este es un espacio para conceptualizar, analizar, efectuar crítica y proponer estudios sobre política aplicada, marketing, comunicación, educación, métodos aplicados, alta dirección y proyectos sustentables. Contacto:baltasarhernandezgomez1@hotmail.com, baltasarhg@gmail.com

domingo, 28 de noviembre de 2010

SOMOS FANTASMAS EN UN DESIERTO LLAMADO MÉXICO


SOMOS COMO FANTASMAS EN UN DESIERTO LLAMADO MÉXICO
Baltasar Hernández Gómez


No se puede olvidar ni un segundo que la quintaesencia del ser humano reside en su extraordinaria facultad de observar, vivir, conceptualizar, abstraer, comprender y transformar el medio que lo rodea. La modernidad es una etapa histórica, mediante la cual las clases hegemónicas enajenan a los sujetos sociales hasta convertirlos en entes híbridos sin capacidad de pensamiento y acción autónoma. El Estado mexicano persigue -hoy más que nunca- el encajonamiento de la ciudadanía en el laberinto de la sinrazón, a efecto de que se cumplan los preceptos y metas del modo de vida capitalista: vivir para la reproducción social y económica del sistema mercantilista, que privilegia la explotación del Hombre por el Hombre y la transmutación de las mercancías en valores tangibles e intangibles supremos que se tienen que conseguir a como dé lugar…….caiga quien caiga.

Los mexicanos hemos sido orillados a comportarnos como fantasmas, zombis que sólo existen para trabajar, consumir y reproducir el estado de cosas que beneficia a las élites. México es, sin lugar a dudas, un territorio desértico donde los coyotes del desierto deambulan para devorar todo lo que signifique ganancia material e inmaterial. En este sentido pongo a consideración 3 vertientes que pueden dar luz al panorama que se vive en el aquí y ahora:

Ciudades vaciadas.-
Los fenómenos de pobreza y narcotráfico han provocado una migración de personas que tratan de buscar fuentes de trabajo y seguridad, produciendo con ello el abandono de ciudades. Lo que antes fueron centros de convivencia se han convertido en zonas inhóspitas, algo muy parecido a las visiones de Pedro Páramo [obra del literato mexicano Juan Rulfo], que dejan ver casas y calles abandonadas que representan la postal más elocuente del México del siglo XXI. Mientras las autoridades federales se ufanan en hacer creer que la crisis económica y de inseguridad está desapareciendo, para dar paso a la recuperación y bonanza, miles de mexicanos andan en diáspora dentro del territorio nacional y más allá de la frontera norte. Los estados de Coahuila, Chihuahua, Tamaulipas, Michoacán y Baja California, por citar sólo algunos ejemplos, son tierra infértil para la permanencia y el desarrollo social.

Sin percatarnos todavía de la magnitud de dicha problemática, nos asombran las noticias transmitidas por algunos medios de comunicación, que exhiben en tecnicolor ciudades cuasi vacías donde aparecen hogares abandonados, carros incendiados, maleza creciendo por doquier y personas en estado vegetativo que apenas alcanzan a visualizar propaganda gubernamental sobre logros inexistentes. A lo largo y ancho del país hay un número indeterminado de poblaciones rurales y urbanas donde el terror se apoderó de la psique social originando avenidas y negocios desolados. ¿Hasta cuándo andaremos como muertos en vida, contemplando asesinatos, amenazas, desapariciones y robos? Siendo realista, que no pesimista, todavía falta mucho tiempo.

Representatividad secuestrada.-
Aprovechándose del fuero y facultades metaconstitucionales, la gran mayoría de legisladores aprobaron el presupuesto de egresos 2011 enviado por el Ejecutivo federal. El dinero para ser gastado por los tres órdenes de gobierno (federal, estatal y municipal) es, en pocas palabras, groseramente colosal: 3 billones 438 mil 895 millones 500 mil pesos. Detrás de esta cantidad fenomenal de recursos se esconden las concertacesiones, pactos, arreglos, intereses y compromisos de las bancadas políticas, que tienen en la mira las elecciones presidenciales de 2012. Millones de mexicanos fuimos -y seguimos siendo- espectadores de la danza de los dineros que presumiblemente servirán para el equilibrio financiero interno y externo de la Nación, pero que en definitiva sólo tendrán fines de rescate de deuda, pago de nómina en los tres poderes de la federación, programas paliativos en salud, educación y fomento al trabajo.

La sociedad surge como testigo mudo y sin capacidad de intervención para exigir un manejo adecuado, justo, pero sobre todo transparente del presupuesto nacional. Ciega también de los acuerdos tras bambalinas no hay garantías de que los montos aprobados por el poder Legislativo valdrán para “sacar al buey de la barranca”. Otra vez el pueblo fue convertido en una entidad amorfa sin voz ni participación en las decisiones trascendentales de México. ¿Por qué el Estado de México fue uno de los más beneficiados? ¿Por qué si se repite que la austeridad es el emblema republicano de los gobiernos, las partidas presupuestales para pagar gobernantes, diputados, senadores, ministros, funcionarios del IFE y CNDH son monumentales? Lo cierto es que en México hay un costoso gobierno, una costosa justicia y una costosísima democracia.

El Consejo del IFE, la Suprema Corte de Justicia y burócratas valen oro aún cuando sus desempeños están plagados de ineficacias, corrupciones e irresponsabilidades. Los fantasmas de los ciudadanos ni siquiera pudieron entrar al recinto legislativo para decir ¡Basta! y mucho menos incidir en la conformación de un presupuesto que abarque, por lo menos, soluciones mínimas a las múltiples y variadas necesidades de la generalidad.

Después de horas de sesiones, los aposentos de Palacio Nacional, Los Pinos, Cámara de Diputados, Senadores, oficinas de Hacienda y Economía estarán a medio llenar, pues sus inquilinos van a estar festejando no sólo el centenario de la Revolución y la proximidad de la temporada navideña, sino el reparto del botín. Los fantasmas sociales seguiremos vagando y contemplando camionetas de lujo, trajes de seda, joyas, canonjías, lujos, viajes y concesiones de quienes se dicen representantes de la voluntad social. Las víctimas de la sequía nacional observaremos los oasis particulares de cínicos que se otorgan alabanzas y felicitaciones por haber autorizado el gasto del dinero de todos, que ahora es de muy pocos.

La abstinencia electoral.-
Las elecciones son desiertos donde los sufragios escasean como la misma agua, toda vez que el abstencionismo en México está situado en el rango comprendido entre el 50 y el 60%. En otras palabras, casi el 60% del padrón ciudadano inscrito elige los productos colocados en aparador de cristal por los partidos, dejando en la ignominia y desamparo, o sea, fuera de todo tipo de decisión, a decenas de millones de jóvenes y niños sin edad de votar, indígenas, ancianos, personas con capacidades físicas o mentales distintas, adultos analfabetas, personas desencantadas por el sistema electoral y trabajadores presionados por sus patrones. Así de impúdico es el modelo democrático a la mexicana, ni más ni menos.

En otras palabras, México vive y coexiste con una podredumbre democrática, la cual quiere ser imputada a la ciudadanía, cuando en realidad ésta es producida por el diseño procedimental, inequitativo y parcializado del Estado y sus instancias organizadoras y fiscalizadoras. En este paraje árido lo que menos importa es encontrar un pozo colmado de vital líquido o una sombra para guarecerse del sol inclemente, que debiera ser alegoría de equilibrio, desarrollo armónico y niveles dignos de vida, pues la meta de las instituciones de poder está enfocada en la promoción de la más completa soledad en valores y participación, con la finalidad de legitimar –legalizando- al subsistema político, que solamente busca representatividad sin rozar siquiera el sentir social. El pánico a la metralla proveniente del narco, fuerzas armadas o policiales es el plus que revitaliza el verticalismo político y la pasividad.

Entre más fantasmas vagabundeen, los cargos de elección popular y puestos administrativos serán distribuidos sin resistencias por los clanes partidistas. El propósito central de estos seres no es incrementar la acción societal, sino sumir a la masa en un sueño terrorífico de apatía, pues un puño de votos alcanzados resulta suficiente para erigir gobernantes y legisladores, repartiéndose el erario público a diestra y siniestra sin menoscabo de honorabilidad. Partidocracia y mediocracia se combinan para crear ciudadanos zombis, receptores inactivos de mensajes y programas que favorecen únicamente a los detentadores del poder. B.H.G. Ω

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martes, 23 de noviembre de 2010

OBRAS PÚBLICAS REALIZADAS CON AUTORITARISMO: Corrupción y mentiras en Acapulco, Gro., México.


OBRAS PÚBLICAS REALIZADAS CON AUTORITARISMO Y CORRUPCIÓN
Mentiras y gastos infructuosos en el puente Bicentenario de Acapulco
Baltasar Hernández Gómez


Sin importar la opinión de grupos ambientalistas, urbanistas, partidos políticos, empresarios y ciudadanía en general, el pasado 20 de noviembre fue inaugurado el puente “Bicentenario” en Acapulco. Catalogada como la obra más importante por la actual administración local su puesta en marcha es más un simbolismo político que una práctica de buen gobierno, pues el objetivo de las autoridades municipales es hacer parecer que el viaducto elevado es resultado de la labor eficaz y modernista del presidente municipal con licencia indefinida, que en estos momentos contiende por la gubernatura del estado de Guerrero, Manuel Añorve Baños (MAB).

La postura social contraria a dicha construcción no provino de partidismos o enconos grupales, sino por la forma autoritaria en que fue proyectada, por su enorme costo presupuestal y su nula disfuncionalidad en el tramo nordeste de la segunda arteria vial de Acapulco, la avenida Cuauhtémoc. 391 metros lineales no valen 140 millones de pesos, menos aún cuando su operatividad no traerá mejoría alguna en lo que respecta a ingeniería vial, desarrollo urbano, conectividad comercial y turística: comparativamente hablando, el puente elevado “Vía Rápida”, que corre de la avenida Costera a la calzada Pie de la Cuesta, costó al Ayuntamiento 2005-2008 la cantidad de 40 millones de pesos, es decir, 280% menos que el puente “Bicentenario”.

Al final de cuentas el propósito de dicha construcción pretende ser vista como un obsequio gubernamental en el marco conmemorativo del centenario de la Revolución mexicana, de acuerdo a la óptica miope de MAB y su heredero espurio José Luis Ávila Sánchez, quien se ufana en asegurar que sólo con ellos Acapulco alcanzó la modernidad, olvidándose de los esfuerzos realizados por 3 administraciones que le antecedieron (Zeferino Torreblanca Galindo 1999-2002; López Rosas 2002-2005 y Salgado Macedonio 2005-2008) y las que anteriormente encabezaron sus correligionarios priistas.

El flamante puente “Bicentenario”, pintado con el color verde institucional que utiliza MAB en su campaña como candidato al gobierno de Guerrero y recubierto de propaganda institucional y política nació en la más pura tenebra, pues sus impactos viales, ecológicos (el puente quedó superpuesto en uno de los cauces que más destrozos provocó durante la estrepitosa caída de agua que trajo consigo el huracán Paulina), comerciales y turísticos no fueron puestos en la mesa del debate público. Su edificación tuvo un costo excesivamente gravoso, originando un mayor endeudamiento y el quebranto de programas sociales, en virtud de que los recursos fueron extraídos del Ramo 33, destinados -de origen- a planes y obras en sectores sociales vulnerables. Ninguna voz [bancos, agencias automotrices, instituciones educativas, comercios, partidos políticos y vecinos de 17 colonias y fraccionamientos habitacionales aledaños] fue tomada en consideración, porque lo trascendental para Añorve Baños era construir algo vistoso ante la incapacidad de gobernar bien en los últimos 19 meses.

Ante el vacío de poder generado por Manuel Añorve y su séquito, el puente queda como monumento a la antidemocracia y el autoritarismo, que trata de esconder los manejos discrecionales de millones de pesos que fueron usados para promoción personal y partidista, lo que ahora tiene en bancarrota a la tesorería municipal [más de 700 millones de pesos de deuda del Ayuntamiento con diversos organismos bancarios y bursátiles]. Los acapulqueños y visitantes tienen en frente un “elefante blanco” que barrita sin sentido, en medio del caos vial que producen estudiantes, automovilistas, usuarios del transporte público al tratar de llegar a sus centros de trabajo o centros de esparcimiento.

Bajo las columnas y el concreto se quiere enterrar el manejo turbio de los dineros de la sociedad y la enfermiza pretensión de MAB para “dejar huella” en su maniática carrera por escalar a puestos administrativos y de elección popular. Sin embargo, ni esto, las pipas de agua que se distribuyen discrecionalmente en colonias priistas o los miles de baches pueden borrar de la percepción acapulqueña la desastrosa y mentirosa administración encabezada por Manuel Añorve. No obstante que José Luis Ávila Sánchez se desvive en afirmar que pese al enojo de los enemigos, el PRI sí sabe gobernar y que el municipio está disfrutando de tiempos mejores (en clara alusión al lema principal de la campaña de su jefe), a ras del asfalto brotan las turbiedades de esta obra millonaria y meses en total desgobierno.

Fuera de este entramado lleno de corruptelas y mentiras, la ciudadanía transitará por el puente “Bicentenario” teniendo la certeza de que Manuel Añorve Baños y sus encubridores son personajes autócratas disfrazados de demócratas, pero sobre todo políticos/funcionarios ineptos y deshonestos. La historia se encargará de poner a cada quien en su lugar y muy pronto conoceremos su veredicto. B.H.G. Ω

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domingo, 21 de noviembre de 2010


ELECCIONES EN GUERRERO 2010
SIMBOLOGÍA Y NUMEROLOGÍA PARA LA ENAJENACIÓN SOCIAL
Por Baltasar Hernández Gómez


Desde el domingo 8 de noviembre el panorama político/electoral Guerrero se tiñó de matices mercadológicos para impregnar al subconsciente colectivo de imágenes macroscópicas y numerología. El objetivo es que los contendientes estén arropados con mensajes surrealistas, para forzar el brote de votos irracionales y así predomine la supresión de sensatez. Masas en movimiento, arengas carentes de verdad y plazas públicas transformadas en sambódromos por la maquinaria del marketing, forman parte del escenario que los guerrerenses vivirán hasta enero de 2011. Los medios de comunicación transmiten notas y fotografías pagadas por los equipos propagandísticos de los candidatos a la gubernatura, dejando ver multitudes pletóricas en torno a quien consideran su mejor opción. Sin embargo, la iconografía y las cifras de asistentes son datos fácilmente manipulables, que no constituyen un termómetro fidedigno del sentir social. Por donde se transite los cuadrantes citadinos están colmados de propaganda que se inserta a forciori en las pupilas de la ciudadanía.

¿Qué hay detrás de los contingentes que participan en mítines? La logística para movilizar mujeres y hombres de las siete regiones de Guerrero y de otras entidades que, por emoción, compromiso o acarreo, son puestos como piezas de utilería en actos planificados por la partidocracia. Todo aparece como torrente de virtudes, música, pléyades gubernamentales y artísticas, matracas, vuvuzelas, confeti, camisetas, gorras, refrigerios, discursos maratónicos y promesas que, por sus alcances, se vislumbran como imposibles de poner en marcha en el corto o mediano plazo. Los flashes que generan las concentraciones ocultan el manejo exorbitante de sumas de dinero, oscuros pactos entre protagonistas de la trama electoral y el abuso de instrumentos subliminales. Detrás de caras alegres, de apapachos paternalistas y de bailes forzados entre candidatos y mujeres surgidas “espontáneamente” hay un fajo de perversiones que confirman el postulado que hizo Dante Alighieri en su obra La divina comedia: “el camino al infierno está plagado de buenas intenciones”.

Los mítines no son reuniones para proponer proyectos sustentables, sino núcleos amorfos para contabilizar presencia volátil de gente que supuestamente simpatiza con uno u otro bando político. Otra vez, los sujetos de carne y hueso resultan insustanciales porque la importancia de su exposición radica en el bulto que generan al momento de tomar videogramas. La sobresaturación de elementos audiovisuales repele pensamientos críticos o meditados sobre lo que ocurre en la realidad inmediata, pues los rostros visiblemente maquillados, los tonos de voz, frases llamativas, colores de vestimentas y trazos intentan que los ciudadanos se olviden de la verdad, con el objetivo de imponer la falsa idea de participación democrática, la cual es traducida en la terrible levedad de depositar boletas en las urnas y punto. Como esto ha funcionado con sus altas y bajas, las instituciones del Estado siguen enarbolando que democracia a la mexicana es igual a la acción calendarizada un domingo cada tres o seis años.

Al igual que la mayoría de la gente, quisiera que en lugar de panfletos arrojados en las calles, anuncios en bardas y espectaculares, spots en radio, televisión e internet, altavoces con música estridente, banderolas multicolores, consumibles para casas y oficinas, así como discursos con ofrecimientos de bienestar al por mayor, hubiera por lo menos cinco propuestas firmes para elevar la calidad de vida de jóvenes y adultos que -desde hace tres años- no encuentran ninguna posibilidad de trabajo, seguridad social, alimento, vivienda y servicios públicos. Por el contrario, continuamos asistiendo al banquete prefabricado del Estado mexicano donde se insiste en dotar a los ciudadanos de un mar de fantasías renovables cada proceso electoral, con la finalidad de paralizar acciones societales independientes, que estén alejadas de aristas gubernamentales o partidistas, que ciertamente surjan al seno de los hogares, calles, colonias, escuelas y fuentes de trabajo. La meta de la clase dominante no es que haya más y mejor democracia, sino una muchedumbre que actúe, sí sólo sí, es convocada para sufragar por las opciones que los partidos seleccionan de manera anticipada.

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Hasta ahora las campañas de los 3 candidatos a la gubernatura del estado de Guerrero, México [Manuel Añorve Baños por el PRI, PVEM y Nueva Alianza; Ángel Aguirre Rivero por PRD, PT y Convergencia y Marcos Efrén Parra por el PAN] se proponen intervenir la psique social argumentando emotividad sin freno. El 85% del marketing político está basado en:

A. La alusión a la persona y a los símbolos identificativos de los partidos, es decir, la inserción de los ciudadanos en la dinámica de sentirse cercanos con la parte humana de los candidatos. Los spots y carteles identifican la nomenclatura, biografía resumida, realizaciones del pasado y hasta la alternativa de nombrar a los candidatos por su nombre o apellido paterno. Frases cortas acompañadas de sonidos incitadores, que orillan a tomar posturas a favor o en contra.

B. La invocación a la lealtad de los ciudadanos a los partidos, o sea, la recurrencia a la fidelidad gremial -por tradición, compromiso o identificación- y a los iconos políticos para evitar cualquier tipo de fijación en las contradicciones ideológicas o actividades mal realizadas por los organismos políticos. La idea que se anhela fijar es que las instituciones no fallan, sino que los yerros han sido consecuencia de hombres y mujeres que no estuvieron a la altura de las circunstancias.

C. La re-creación de la esperanza de “que ahora sí habrá cumplimiento de promesas”, promoviendo actos de fe para asumir que sólo por medio de las votaciones pueden alcanzarse mejores estadios de vida. Para los hacedores de campaña es indispensable encuadrar en fase de olvido las inexperiencias e ineficacias de los candidatos, aliados y partidos políticos: “El hoy importa porque el pasado ya no existe. El presente es futuro y éste no importa ahora porque ya tocará vivirlo a posteriori”.

Las ofertas son muchas y muy vagas, ya que prometer créditos, calles pavimentadas, útiles, uniformes y becas escolares, agua, seguridad, es lo mismo que firmar papeles ante notario sin ningún viso de calidad moral. El plural de las palabras significa más de una cosa, por lo que hacer dos o un poco más de esta cifra es cumplimiento. Así de irreales son las promesas, pues al cumplir con dos avenidas bacheadas, tres colonias con tubería para agua potable, 200 becas ó 500 juegos de uniformes escolares se estaría constatando la presumible palabra empeñada. ¿Y los demás qué?

D. La promoción de slogans simples y sin cargas de responsabilidad, que vayan ataviados de componentes llamativos para que la población no vea los verdaderos trasfondos políticos de los protagonistas. La idea central es que el proceso electoral sea un coliseo de ofertas casi idénticas, moldeadas con diferente palabrería y simbolismo. La falsa creencia de que las campañas se ganan solamente con dinero y la fuerza de la repetición ha dado como resultado pérdidas a partidos que pensaban tener en la mano triunfos irrefutables, pues en el fondo del asunto, la masa adquiere forma en cada sujeto social y a la hora de votar hay cambios de parecer.

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En lo real-concreto, o sea, en lo particular de lo que coexiste en las localidades, lanzo nuevamente el exhorto para hacer un alto y no dejarse seducir por la propaganda de Manuel Añorve Baños, quien está siendo presentado como hombre renovador, pero montado en lemas y prácticas populistoides y autoritarias del PRI. Es preciso detener su perverso anhelo de escalar a la gubernatura, debido a que la presidencia de Acapulco -que obtuvo hace menos de dos años- le quedó corta. Basta ya de escuchar “Tiempos mejores” que nunca llegaron durante su fallida estadía en el palacio municipal. Basta ya de elevar al poder a la camarilla de políticos que lo acompaña y que se han enriquecido inexplicablemente en puestos administrativos y curules legislativas, mediante la continuidad del clientelismo, corrupción y discrecionalidad.

La deplorable situación que se vive en Acapulco no es invento mío, pues sólo hay que remitirse a la postal concreta de lo que percibimos y sentimos: baches, cloacas destapadas, desabasto de agua potable, contaminación peligrosa en arroyos que desembocan al mar, balas, niños de la calle, ancianos olvidados, desempleo, pobreza, baja en la captación turística, corrupción galopante en todas las oficinas municipales, etc. Que quede claro: no lo digo yo, sino cientos de miles de coterráneos que no tienen la oportunidad de escribir o hablar públicamente, pero que sufren en carne viva los avatares de un municipio en quiebra moral y material.

Posdatario:

1.- Ante el clima de violencia en el estado y la República, en Acapulco se dieron de alta 47 agentes policiacos y de tránsito que, sin mediar preparación, experiencia o estudios, pero eso sí pagando 23 mil pesos, fueron asignados a esquinas, motocicletas y patrullas. De este tamaño es el desorden para dizque hacer frente a la inseguridad pública.

2.- Resulta imposible que las autoridades heredadas por Añorve Baños traten de ocultar que la tesorería de Acapulco está en bancarrota (con una deuda mayor a 700 millones de pesos, lo cual representa el 58% del presupuesto 2010). Ante esta situación surgen dos cuestionamientos: ¿De las partidas que tiene destinado el IEEG otorgar al PRI y sus aliados saldrá la devolución para que se concluyan obras y pagar a proveedores que tienen más de seis meses sin recibir reembolsos por bienes y servicios, o bien, otorgar a tiempo sueldos y aguinaldos a funcionarios y trabajadores del Ayuntamiento? ¿El salvamento provendrá de los bolsillos de sus promotores (exgobernadores, diputados, senadores, empresarios o CEN del PRI)? Cabe remarcar que de las arcas públicas salieron cientos de millones de pesos para la promoción de Manuel Añorve de enero de 2009 hasta la fecha sin que haya habido “v” de vuelta.

Como decía el personaje “El Chapulín Colorado”, creado por el cómico mexicano Roberto Gómez Bolaños… ¿Y ahora quién podrá defenderlo?, pero por encima de esto… ¿Quién podrá salvarnos? B.H.G. Ω

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martes, 16 de noviembre de 2010

LAS PLEGARIAS QUE REZAN LOS POLÍTICOS: el caso de Manuel Añorve Baños, candidato a la gubernatura del estado de Guerrero, México.


A QUIÉNES INVOCA MANUEL AÑORVE PARA CONSEGUIR LA GUBERNATURA DE GUERRERO
Por Baltasar Hernández Gómez


“Por su boca muere el pez” establece un adagio popular que enseña a los individuos a mesurar su lenguaje antes de expresar sus ideas. Éste aplica perfectamente al candidato priista a la gubernatura de Guerrero, Manuel Añorve Baños (MAB), pues en sus mensajes políticos deja ver rasgos intrínsecos de su modus vivendi, que quebrantan al máximo su ya de por sí reducido capital electoral. Desde mediados de agosto de 2010 sus arengas están sobrepuestas en una plataforma fundamentalista que favorece la violencia, combinando fuertes cuotas de textos e imágenes autoritarios con palabras cuasi religiosas. Después de su controvertido ungimiento como abanderado tricolor adoptó una postura soberbia, porque se siente depositario del apoyo incondicional e inamovible de los clanes sureños del poder, que le hace pensar que posee la contundencia necesaria para ganar las elecciones de enero de 2011.

Se olvida que los procesos democráticos, además de ganarse con dinero, mecanismos de intimidación y ataque a contrincantes, compra/venta de consciencias y presencia mediática, deben ampararse en los votos no sólo de las zonas controladas por el priismo tradicional, que readecua mapas de presencia en regiones de atraso socioeconómico, sino principalmente en la participación decidida de cientos de miles de personas que no tienen partido fijo, amarres clientelares o que aún no toman una definición.

El acarreo masivo de personas en mítines, el golpeteo contra todo aquello que no esté a su favor, la aparición sistemática en medios de comunicación, los anuncios impresos, acarreos de personas y la aplicación de encuestas son la base del posicionamiento de MAB, sin embargo, la percepción social y la intencionalidad del voto transitan por vías diferentes, que no alcanzan a divisar los pésimos émulos de “Sun Tzu” que integran su equipo. Sus declaraciones han sido una cadena de conceptos huecos con alta carga de negatividad hacia lo que suponga transición democrática abierta u obtención de estadios sociales mejores sin necesidad de paternalismos o altruismos (lo que entra en clara contradicción con su lema “Tiempos Mejores”). Su fuerza de campaña está impulsada por los viejos modelos verticales de hacer política, que ve la llegada al poder como un movimiento continuo de arreglo a fines, con el objetivo de acaparar puestos de elección y plazas administrativas en instituciones gubernamentales, que brinden la oportunidad de acumulación segura de capitales sociales y financieros.

¿Cuáles son las plegarias que invoca MAB para llegar a la gubernatura de Guerrero? A continuación enumero y explico cuatro de ellas:

Plegaria 1. “Dios mío, hazme gobernador del estado”.
MAB parte de la idea errónea que al invocar el auxilio de Dios está acercándose a la gente. Táctica errónea, ya que desde que tomó posesión como presidente de Acapulco hizo uso de códigos religiosos, para supuestamente ganar más adeptos, pues le han insistido al oído que en tiempos de crisis las víctimas sociales se refugian en ermitas místicas o metafísicas. Craso error comete el candidato tricolor, pues sus rezos no tienen correspondencia con sus actos: en el año y siete meses que retozó en la silla presidencial no resolvió ni mínimamente los problemas añejos del municipio más importante de Guerrero -que no emanaron de las tres administraciones perredistas que le antecedieron, sino de mucho tiempo atrás-. No hubo un ápice de compromiso o responsabilidad en su anodina administración para gobernar en beneficio de residentes y visitantes, en virtud de que inauguró un show de giras de trabajo para mercadear apoyos en su carrera enfermiza de saltar más alto. No se ha dado cuenta que puso al descubierto la constante de que cuando obtiene un cargo, inmediatamente quiere brincar al siguiente.

En las reparaciones menores de calles y parques; en las entrevistas con medios cooptados por el dinero que fluye desde la secretaría de finanzas y dirección de comunicación social; en las fiestas donde bailó con quinceañeras y apadrinó bodas masivas pagadas con el erario público; en las clausuras de eventos y en la continua aparición en actos del gobernador y visitas del presidente de la República, MAB utilizó frases bíblicas que lo hicieron parecer capellán cristiano, que bien podría ser católico o miembro de cualquiera de las congregaciones autorizadas por la secretaría de gobernación. En concordancia con sus intenciones electoreras, MAB ambicionó penetrar la mente ciudadana como portador de lo bueno, el ungido por el dedo de Dios, tratando de replicar burdamente el panel pictórico de Michelangelo Buonarroti, colocado en la bóveda de la capilla Sixtina del Vaticano, donde se aprecia que Dios está a punto de tocar el dedo índice de Adán.

A pesar del esfuerzo, sus predicciones salieron mal, pues al dejarse ver como “arcángel con corazón” ha estado incluyendo -entrelíneas- la figura de Ángel Aguirre Rivero (AAR), quien a la hora de las definiciones optó por salirse del juego perverso de las dirigencias del PRI, convirtiéndolo en su rival.

No obstante la repetición de proverbios cristianos, “Chucky, el muñeco diabólico”, como lo apodó a mediados de 1998 el exgobernador René Juárez Cisneros, suponiendo que MAB era apoyado por AAR para obtener la candidatura a la gubernatura para el sexenio 1999-2005, y que luego comprobó que él mismo llevó a cabo lobby soterrado para promoverse ante dirigentes priistas del centro; no ha podido sacudir de la memoria colectiva sus yerros, pues siempre dice una cosa y hace lo contrario. Esta manera incongruente de proceder lo estampa contra la pared del desatino, anidando un desprecio o por decir lo menos, un alejamiento de la población que oye palabras que no dicen ni significan nada y observa jugadas malintencionadas de egocentrismo, que no tienen relevancia para su cotidianeidad.

MAB acumuló medallas burocráticas en su paso por organismos públicos y puestos de elección, los cuales fueron concesiones de sus protectores, prohijando pensamientos adversos hacia su persona, ya que se dedicó a cultivar vientos populistoides en las clases sociales con bajo nivel económico, trayendo como resultado tempestades en su contra por deslealtades, veleidades y falta de cumplimiento de acuerdos. En síntesis: los autogolpes dados ni Dios los quita y esto se verá reflejado en enero de 2011.

Plegaria 2. “Cobíjame en la sombra de ahuehuetes y permíteme aferrarme a una mejor liana”.
El agradecimiento, la amistad, los espaldarazos, las enseñanzas, el parentesco, los puestos públicos y la deuda moral y económica que moralmente tiene con AAR quedaron en el baúl del olvido, toda vez que a partir de este año MAB fue solamente él y nada más que él. Desde antes, su envanecimiento lo situó como un ser acechante del poder por el poder mismo, hilando maquinaciones que pudo vender a las cabezas de los clanes políticos en Guerrero, como la idea de que sólo él garantizaría prebendas políticas y jugosas ganancias económicas. Sus cartas mayores fueron: 1) El reavivamiento de la animadversión de Figueroa Alcocer y Juárez Cisneros contra AAR……los exgobernadores y comparsas cayeron en el garlito, más por intereses a futuro que por pasiones desmedidas, y 2) El respaldo de los líderes del PRI a nivel nacional, reduciendo apoyos hacia su mentor.

La apuesta de guarecerse con la sombra del figueroismo y renejuarismo no traerá dividendos contundentes, en virtud de que para la clase política esto significa un soporte, pero para la sociedad civil un retroceso, es decir, “pan de lo mismo” en versión modernizada de autoritarismo, desapariciones, torturas, corrupciones al mayoreo y olvido hacia las causas sociales. Para miles de jóvenes que acaban de entrar al universo electoral, los grupos del pasado no les dicen nada y por eso votarán por aquel candidato que presente programas sustentables e interesantes, pero que además proyecte eficacia, responsabilidad, compromiso y sobre todo coherencia (aunque algunos líderes, profesores, directores de escuelas y analistas de café crean que convocándolos en sitios públicos, dándoles camisetas, gorras, alimentos, bebidas y material consumible tendrán afianzado sufragios).

Con los grupos hegemónicos MAB se porta como alfil que se mueve lateralmente conforme lo vaya pidiendo el momento, ya que su meta es capturar recursos para su causa, a efecto de saturar el suelo guerrerense con propaganda, víveres, dinero en efectivo, hombres y mujeres que concentren credenciales del IFE, sistemas para borrar nombres y transportes para llevar y traer acarreados. A pesar de este despliegue, la compañía de los “poderosos de siempre” no ganará simpatías y mucho menos le otorgará certeza para hacer la sumatoria de quienes le dicen que votarán por él, pero que al momento de depositar su boleta en la urna lo hagan por el otro candidato. Alguno de los dos “jefes de clan”(o los dos) va a terminar acercándose a AAR, no para zanjar diferencias o ganarse otra vez la amistad perdida, sino porque se están dando cuenta que la campaña de MAB no levanta y no pueden darse el lujo de continuar perdiendo presencia y mucho menos poniendo en riesgo intereses. Ahí están las recientes declaraciones del gobernador, que dan muestra de que en la praxis política no hay apoyos incondicionales ni enemistades absolutas…….Es de sabios rectificar, dice otro adagio.

Las sombras de los “caudillos” no le servirán a MAB para remontar la espiral de falsedad e impericia que ha creado en su trayectoria política. Sería fácil corroborar lo anterior, realizando sondeos con la gente de a pie, taxistas, comerciantes, empresarios, estudiantes, amas de casa, profesionistas, técnicos y subempleados, para percatarse que existe una opinión hostil hacia el candidato del PRI. Debe quedarle grabado que Mitofsky, María de las Heras o Gabinete de Comunicación Estratégica no son los únicos que pueden verificar el pulso social.

Plegaria 3. “Haz que la memoria colectiva se desvanezca”.
MAB creyó que al llegar a la presidencia de Acapulco se produciría un efecto trampolín, acomodándolo en los rieles que van directo a la gubernatura de Guerrero, pero el pronóstico no salió como lo señalaron aprendices de pitonisos en el oráculo de Insurgentes Norte. 2009 y la mitad del 2010 fue una vorágine proselitista, que le impidió realizar algo notable por y para el municipio. MAB se dedicó a firmar cheques, enlazar concertacesiones a nivel estatal y nacional, vestirse de blanco y verde para visitar enclaves urbanos y suburbanos, engrosar la nómina con nuevos elementos administrativos y operativos, realizar obras de remozamiento y solicitar préstamos para salvaguardar gastos de publicidad y promoción. En un año y siete meses los ojos y oídos de acapulqueños, guerrerenses y connacionales se enfrentaron al hartazgo debido a las desmedidas apariciones de MAB en medios masivos de comunicación.

MAB inaugurando obras de relumbrón. MAB dándose baños de pueblo con niños, adultos y personas de la tercera edad. MAB acompañado de su esposa y personas con capacidades distintas. MAB sonriente junto a políticos y gobernantes de su partido. MAB en desplegados y entrevistas. MAB ofreciendo lecciones de pundonor en actos convocados por su séquito. MAB diciendo que su prioridad era Acapulco, pero en realidad estaba trabajando para amarrar su candidatura a la gubernatura. MAB bailando con comerciantes ambulantes y turistas de fin de semana. MAB ofreciendo la manguera de una pipa de agua a niños menesterosos de colonias periféricas. En fin…...MAB, más MAB y mucho más de lo mismo, a toda hora y en cualquier resquicio donde tuviera albergue a través de los contratos suscritos con medios de comunicación, mientras el municipio se desgajaba en fragmentos difíciles de reconstituir.

Acapulco fue utilizado como plataforma de despegue para su candidatura, pero el efecto no fue el esperado, ya que su incapacidad para gobernar lo puso en el centro del descrédito. En el imaginario colectivo persisten varios cuestionamientos: ¿Podría gobernar los 81 municipios del estado si no demostró hacerlo en uno? ¿Cómo podría desempeñar un papel digno como estadista, pues estaría pensando en la presidencia de la República en 2012? ¿Cómo podría manejar 35 mil millones de pesos a nivel estatal, si en Capama, sindicatura, secretaría de Finanzas y presidencia municipal no pudo ofrecer comprobaciones sobre endeudamientos y manejos poco claros en la tesorería? ¿Cómo podría sacudirse los compromisos negociados con sus propulsores e independizarse de su imagen negativa? ¿Cómo podría administrar los asuntos sociales, económicos y políticos de la entidad con funcionarios reciclados y rescatados de la ignominia, que además tienen dudosa reputación social, señalados como corruptos en pasadas apariciones públicas y tipificados como incultos, irresponsables, insensibles y con un notorio perfil oficinesco?

Los resultados desfavorables de su más reciente aparición gubernamental están a la vista de propios y extraños: escasez de agua, drenajes colapsados, contaminación de aguas que desembocan en la bahía, calles destrozadas con tremendos baches rellenados con arena y asfalto de ínfima calidad, obras sin sentido social, que sólo sirven para reacomodar gastos financieros, nulo fomento de proyectos productivos y carencia de políticas de fomento turístico, corrupción en oficinas y agentes del orden, adquisición de materiales a costos elevados, pago exorbitante en materia de recursos humanos y prestaciones, ingobernabilidad, inseguridad y una lista interminable de mentiras y dobles lenguajes.

Profundo es el amor y el odio, pero más hondo el recuerdo………………y muchos no olvidan lo terrible de las actuaciones de MAB; de su doctorado alcanzado mientras se desempeñaba como funcionario de primerísimo nivel, que por ley y compromiso no le daba tiempo para cuestiones personales o académicas; de sus correrías personales exhibidas por accidente en el escaparate social; de desvíos inexplicables, que están asentados en denuncias ante el MP e instancias fiscalizadoras; de acuerdos sin cumplir con líderes, contratistas y ciudadanos que, en un momento de urgencia, se le acercaron para solicitar apoyos que nunca llegaron.

Plegaria 4. “Haz que aparezca en los medios de comunicación y en toda zona pública, para luego existir”.
Sin importarle el juicio popular acerca de su desempeño, MAB se envolvió en el manto mediático para aparecer como gobernante iluminado, acompañado por sonrisas de actores, voces de locutores, música vigorizante y paisajes inmaculados. A pesar de la política de ficción impuesta para tratar de esconder la inmundicia prevaleciente en avenidas, calles, cuencas de agua que van a parar al mar, oficinas públicas, transporte y equipo del ayuntamiento inservible o utilizado para llevar a los hijos a la escuela o para hacer obras privadas en fraccionamientos de clase media y alta; su presencia generó una alta dosis de negatividad.

Si alguien de otra región, de otro estado o del extranjero se guiara por los medios masivos de comunicación para tener una visión de Acapulco, apreciaría al municipio como un sitio paradisiaco, con mujeres y hombres embelesados con su gobernante local, con infraestructura urbana de primer mundo, limpieza y cultura ecológica, con seguridad pública y fomento a la inversión; sin embargo, esto se caería del pedestal cuando apreciara “en vivo y en directo” el estado lamentable en que está Acapulco por la ineptitud de MAB y su cuerpo de funcionarios.

Diariamente aparecen noticias a 8 columnas en los diarios locales dando fe pública de la maravillosa gestión de las autoridades municipales. La gran mayoría de los programas radiofónicos y televisivos hablan sobre las bondades de vivir en Acapulco y sobre la gracia que tuvieron los acapulqueños por haber elegido a MAB como presidente. En los últimos diecinueve meses todo ha sido fotografía diurna y nocturna de la bahía de Santa Lucía, que quiere hacer ver y sentir la brisa marina, el barullo de discotecas, el sonido de gaviotas, la cadencia de cuerpos bronceados, el sabor a la costa y el trato cordial de sus habitantes. Tanta palabra e imagen pulcra no produjo enajenación de corte hitleriano, sino recelos, porque dicha saturación mediática llegó al tope de lo permisible.

Ante ríos de tinta en periódicos, imágenes y audios en radio, televisión e internet la colectividad detectó que algo anda mal, que algo se quiso guardar debajo del tapete: la falta de interés por sujetarse al mandato jurado en 2009 para cumplir y hacer cumplir las leyes con el compromiso de realizar obras y programas sociales y económicos que beneficiaran a los acapulqueños. MAB fue marketing y marquesinas, nada más y nada menos.

Un dedo no puede ocultar la claridad del sol y menos aún que la realidad de Acapulco está plagada de carencias incrementadas al mil por ciento. Ni la risa blanqueada, los ojos verdes encendidos, la vestimenta impecable, la mirada de servidor mesiánico, la esposa y funcionarios agarrando manos desvalidas de gente necesitada de servicios o la figura de deportistas y actores en desplegados y comerciales pudieron apartar de los ojos de habitantes y visitantes la podredumbre que se vive en todos los espacios de convivencia y recreación del puerto y qué decir del desastre en lo concerniente a la infraestructura existente en las áreas suburbanas y rurales.

Tanta aparición acabó siendo un boomerang que se estrelló en la cerviz de MAB, pues atiborró a los acapulqueños de anuncios audiovisuales, que contabilizados en monitoreo suman 336 impactos diarios, de acuerdo a las pautas convenidas con estaciones de radio y televisión, sin contar banners en internet e impresiones en periódicos, revistas, folletos, bardas y espectaculares. Ya que nadie se compadece de la ciudadanía ante el síndrome añorvitis, me permito dar un consejo a su equipo más íntimo: este plan mediático podría venderse como método patentado de tortura a las agencias de seguridad y espionaje del mundo entero. Algo recuperarán de los gastos que derrochan sin medida ni clemencia.

Mientras las aguas encuentran su nivel en la campiña guerrerense cada vez con mayor insistencia se levantan voces exigiendo ¡Déjenos convivir, pensar, trabajar, estudiar, comer, divertir, manejar y descansar a gusto….…No más slogans directos o subliminales que enaltezcan sin méritos a Manuel Añorve Baños! B.H.G. Ω

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martes, 9 de noviembre de 2010

MÉXICO NO SALGAS A LA CALLE: el mensaje oficial como respuesta a la violencia en las calles.


“NO SALGAS”: EL NUEVO MENSAJE POLÍTICO
PARA
LA DESMOVILIZACIÓN SOCIAL EN MÉXICO
Por Baltasar Hernández Gómez


Ante la escalada de terror impuesta por las partes actoras en el conflicto de inseguridad que existe en México, el poder Ejecutivo del Estado y la mafia, los tres órdenes de gobierno apelan a lo siguiente:

1.- Al fortalecimiento presupuestal y logístico de las fuerzas armadas y policiacas, para elevar la percepción que se está haciendo algo contra los “malos”. Se instauró la estrategia de no permitir la legalización de las drogas, pero sí por el contrario la autorización de inmensas partidas presupuestales para sueldos, uniformes, armas y equipos de las corporaciones que constituyen al aparato represivo del Estado, que de muy poco han servido para erradicar la presencia de actividades ilícitas en las calles. Para el Estado mexicano lo importante es hacer creer que las detenciones y decomisos van a desmembrar los tentáculos del crimen organizado. Terrible realidad, pero también igual de terrible la suposición.

Ante detenciones, quema de enervantes y cierres de negocios de dudosa procedencia y crecimiento, los “narcos” (término que el gobierno ha utilizado para tipificar todo lo ilegal que no alcanza a comprender en su dimensión amplia) responden con virulenta energía contra servidores públicos, policías, jueces y personas comunes y corrientes. No obstante de la compra de rifles, ametralladoras, carros blindados, y chalecos antibalas por parte del cuerpo armado del Estado, la ilegalidad adquiere más y mejores pertrechos de guerra, que son puestos a prueba en todas las entidades federativas, aumentando el número de fallecidos por este fenómeno que en este momento suman más de 30 mil personas.. El muro no deja ver la luz al otro lado de la acera y entonces los miles de millones de pesos invertidos por el gobierno no consiguen traer resultados eficaces: de nada valen millonarios egresos, en virtud de que se deja en el desamparo programas, obras y servicios sociales. Todo es pólvora, lágrimas, esquelas y promesas.

Lo que se ve es una cadena de incautaciones de poco tonelaje de mariguana y cocaína que luego son supuestamente incinerados en campos militares ante las cámaras de medios masivos de comunicación convocadas para ser fedatarios de las realizaciones gubernamentales. Así también, hay observancia de una serie de detenciones de repartidores de drogas, asesinos profesionales y jefes intermedios, pero nada de nada de capo tutti capi ni cuentas millonarias en bolsas de valores o bancos.

Los resultados visibles son superficiales y están basados en el flujo de fuertes sumas de dinero público a cambio de canicas de vidrio, ya que los inmuebles, autos, joyas, fajos de billetes y armas embargadas siempre permanecen en estado de impasse, o sea, no pueden tocarse, usufructuarse, traspasarse o venderse para al menos recuperar algo de los inconmensurables montos erogados. Mucha guerra y pocas nueces.

2.- A la buena voluntad y descomposición de los grupos de la mafia. Los grupos mafiosos están subdivididos en áreas de operación y control, que van desde la clonación de productos, robos, secuestros, tráfico de estupefacientes hasta la reingeniería financiera a través de instituciones bancarias, fiduciarias y empresas que blanquean grandes capitales de recursos monetarios e inmobiliarios. Por la fortaleza del “mal” el Estado invoca al propósito de que auto-regulen sus enfrentamientos, a fin de no perjudicar la vida de los más de cien millones de mexicanos que se encuentran en medio de una conflagración sin sentido. Por una parte, el comandante institucional envía muchos mensajes amedrentadores y por la otra los capos de la cosa nostra en su versión autóctona responden con muertes al mayoreo.

Las autoridades municipales, estatales y federales remiten la anarquía e ingobernabilidad preponderante a la fosa del crimen organizado, pues no hay acto de barbarie que no sea catalogado como producto del narcotráfico. Esta política de no atender y resolver se efectúa con el objetivo de contener cualquier tipo de pesquisas de las dependencias gubernamentales. Asesinatos, robos, secuestros, trata de blancas, prostitución, venta de drogas y ajusticiamientos constituyen parte de los activos públicos del formato “no veo, no oigo y no hablo”, el cual es usado por los funcionarios públicos y legisladores para que todo siga igual, homologando la tesis de Lampedusa en su obra “El gatopardo”.
El presidente de la República, gobernadores y presidentes municipales tomaron para sí la práctica del avestruz, ya que al ejercitar el ocultamiento de la cabeza en tierra pretenden negar la violencia que impera de Mérida hasta Tijuana. Los detentadores del poder exhiben comunicados que más bien parecen rogativas de domingo en la iglesia, aumentando la percepción de que las dos administraciones federales provenientes del PAN han incrementado la pobreza e inseguridad. A los ojos de millones de compatriotas el sexenio calderonista representa simple y sencillamente un gobierno fallido.

3.- A la inmovilidad y el miedo.- La PGR, SSP, SEG, gobiernos estatales y locales impulsan la cruzada “Cómo actuar en casos de violencia”, insistiendo a niños, jóvenes y adultos que, en caso de balaceras o situaciones de peligro, lo primero es arrojarse al piso, guardar calma y posteriormente alejarse del sitio. Los gobernadores y presidentes municipales, como el caso del alcalde interino de Acapulco, José Luis Ávila Sánchez, promueven abiertamente la idea de no salir de noche, pues el clima de terror es tan grande que es mejor resguardarse en los domicilios antes que una bala o esquirla dañen la integridad física. Lo implícito en este discurso proteccionista, es la falta de compromiso e incapacidad para garantizar, siquiera, mínimas garantías de tránsito y estancia de la ciudadanía y sus familias. La invitación se envía en medio de ráfagas, granadazos y bombazos que lo mismo asesinan a civiles, militares, policías y agentes de tránsito.

¿Cómo es posible que un gobernante estimule la parálisis de la vida social en una ciudad que basa su desarrollo económico en el comercio y los servicios turísticos? ¿Dónde están las voces de empresarios hoteleros, discotequeros, restauranteros y comerciantes en general para decir que esto es lo más estúpido, inverosímil y funesto que se ha escuchado? ¿Para que vivir de rodillas mientras México se destroza en miles de fragmentos? ¿Por qué no se convoca a movilizaciones para exigir un ambiente armónico? ¿Por qué no se exigen nuevas estrategias de que terminen -de una vez por todas- con este ambiente de desesperanza? La táctica del terror anidó suspicacias, fobias y miedos a perder la vida o lo poco que aún se tiene, ni duda cabe. Luego entonces, el discurso oficial es convertido en psicosis para no expresar inconformidades, escribir sobre lo que está pasando o reivindicar los derechos que se tienen……en fin, la alarma ulula para que nadie haga nada.

Guardarse y esconderse son equivalencias de inmovilización. Primero se presenta el mensaje insistente para la inmovilización voluntaria y luego, muy probablemente forzada, para atomizar la convivencia. Esto, origina la merma de la participación social y política de los mexicanos. Si el subsistema político-electoral tiene una altísima carga de abstencionismo por la desconfianza civil hacia gobiernos incapaces y partidocracia, con el llamado a refugiarse en casa, los nuevos detentadores del poder en México, tendrán campo libre para ganar sin votos legítimos, retrotrayendo prácticas antidemocráticas. No salir en la noche o a cualquier hora del día trae -entre líneas- la conceptualización de que los mexicanos deberán aceptar -como verdad absoluta- las noticias transmitidas por el Estado y sus aparatos ideológicos, para luego forjar la creencia irracional hacia todo lo que se presenta como México.

“Protégete, compra y conéctate con los medios de comunicación masivos para que tengas una visión del mundo y la cotidianeidad”: claro, una visión totalmente unilateral de lo que ocurre en la realidad. Visión enmarcada en boletines de prensa, spots comerciales, propaganda política y marketing institucional. Si viviera Aldous Huxley (Autor del libro Un mundo feliz) estaría contemplando que el mundo de la vida superó con creces a la ficción.

En el inconsciente gubernamental existe un paliativo, la interiorización del adagio “Sobre advertencia no hay engaño”, que tiene como meta no abrigar ningún tipo de culpabilidad por muertes, secuestros, extrema pobreza y violaciones a los derechos humanos: si alguien se atreve a salir, obviamente lo hará bajo su propio riesgo. Al quedar en la superficie esta política desfachatada… ¡Plop!...Deberíamos desplomarnos como lo hacía Condorito, personaje central de la tira cómica chilena del dibujante Pepo, cuando presenciaba algo inconcebible, ridículo, incomprensible o surrealista. B.H.G. Ω

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jueves, 4 de noviembre de 2010

DESASTROSO INICIO DE CAMPAÑA 2010 DE MANUEL AÑORVE BAÑOS (Candidato a la gubernatura del estado de Guerrero, México)


CRÓNICA ANUNCIADA DE UN DESASTRE ELECTORAL EN GUERRERO:
MANUEL AÑORVE BAÑOS ARRANCÓ CAMPAÑA UN DÍA DE MUERTOS
Por Baltasar Hernández Gómez


En la tarde del Día de Muertos la ex-diputada federal, Irma Figueroa Romero, profesionista emprendedora convertida en política perredista por ocurrencia e imposición de Alberto López Rosas (ex-presidente de Acapulco en el periodo 2002-2005) y cuyo único mérito civil fue ser propietaria de un negocio dedicado a los análisis clínicos, renunciaba públicamente al partido del sol azteca y se le entregaba sin reservas a Manuel Añorve Baños (MAB). La química Figueroa, conocida también como “La vaca”, debido a que Ramón Sosamontes afirmó en 2003 que cualquier persona que fuera impulsada por el PRD podía ganar elecciones en Guerrero, así fuera un ejemplar bovino, volvió al partido que la vio crecer como empresaria.

Por la noche se colocó un templete en las inmediaciones del parque Papagayo utilizando la mano de obra de una veintena de trabajadores adscritos a la secretaría de Desarrollo Social de Acapulco, que sirvió como plataforma de arranque a una campaña que, amparada por la oscuridad, quiso remembrar el origen tenebroso de los acuerdos tomados por los clanes surianos del poder, para elevar a MAB como candidato del PRI a la gubernatura de Guerrero. Los destinatarios del discurso triunfalista fueron taxistas agrupados en membrecías que amparan irregularidades en el transporte público y los pocos animales en vigilia que no sabían qué hacer dentro de las jaulas existentes en el remedo de zoológico que todavía perdura en el puerto.

En la medianoche del 2 de noviembre un ejército de empleados de diferentes dependencias del Ayuntamiento de Acapulco empezaron a tapizar postes, árboles y bardas con propaganda de MAB y varias empresas de publicidad contratadas por el PRI dieron el banderazo para la colocación de espectaculares en los cruces viales con mayor circulación. El objetivo era poner -en el menor tiempo posible- la fotografía de MAB retocada, “fotochopiada” como dicen los informáticos, acompañada de los mismos slogans de campaña que manejó cuando fue candidato a presidente municipal. En la mañana del 3 de noviembre avenidas, calles y plazas públicas estaban adornadas con pendones y carteles que dejaban ver a un candidato con semblante metamorfoseado: de obeso y corto de estatura lo transfiguraron en un hombre más delgado, en pose que lo hace ver de mayor estatura y pulcritud. Mucho plástico, papel, color, trazo y retoques, pero el mismo lema que incumplió desde hace dos años: “Tiempos Mejores”.

En los medios de comunicación electrónicos e impresos, MAB apareció como el Mío Cid fallecido que, amarrado a su corcel, iba al frente de las tropas católicas para atacar un alcázar árabe, exhibiendo una serie de ofertas juradas a la población de Acapulco desde 2009, las cuales fueron totalmente incumplidas (obras y servicios públicos con alto impacto social y económico, agua potable, alcantarillado, saneamiento de la bahía, recolección de basura, seguridad pública, limpieza de canales pluviales, empleo y promoción turística). En clara alusión al olvido de la sociedad que lo conoce y lo reprueba se atreve a prometer de nueva cuenta que habrá mejores beneficios para toda la entidad. No cabe duda que la vergüenza no es una cualidad de los políticos modernos. Ante tanta palabrería no existen justificaciones para estructurar una campaña con una sarta de mentiras, pero como la política ha sido rebajada al imperio mediático, lo importante para él y su equipo es penetrar con luces, colores, palabras y sonidos a la población que todavía no ha tenido contacto con sus perversos métodos y que puede ser potencialmente influenciada por el marketing que privilegia lo subliminal.

Detrás de los carteles, anuncios, pendones, volantes, trípticos, spots en radio, televisión, internet y hasta en banners colocados en los periódicos del estado, incluyendo al diario liberal El Sur en su versión virtual, no está el estricto seguimiento de manuales de marketing y praxis política, sino la gigantesca inyección de recursos financieros del PRI, PVEM, Panal, políticos, empresarios y gobiernos priistas de otras entidades. En esta tramoya proselitista se pretende que la sociedad olvide la inseguridad y muerte en la que está sumergido el estado de Guerrero. El equipo fouchiano de MAB apuesta a la confusión, a la rendición por hartazgo, a las concertacesiones con grupos sociales, a la compra de votos y al abstencionismo por temor o ignorancia, desdeñando a los distintos sectores societales que no tienen ligas con la partidocracia, pero que saben perfectamente que MAB, sus propulsores e intereses representan desdicha, pobreza, antidemocracia y mortandad.

“Llegó la hora” dice el encabezado de sus lemas……..sí, la hora para que los políticos de siempre vuelvan por fueros y privilegios. Y aunque no hay plazo que no se venza ni deuda que no se pague, dicho lema es el mismo que está promoviendo el PAN con su candidato de papel Marcos Efrén Parra Gómez. En el arranque de MAB no asoma ni siquiera un poco de originalidad o creatividad.

El PRI y sus aliados comparsas no analizan lo que pasa en México y en el mundo, como por ejemplo el revés que recibió el presidente de EUA, Barack Obama en las votaciones intermedias el mismo Día de Muertos, cuando la mayoría de gubernaturas, senadurías y curules en el congreso son ahora de tendencia derechista. La sociedad estadounidense votó por los políticos republicanos, girándole el rostro al partido demócrata del primer presidente de raza negra. Este cambio se produjo por el incumplimiento de las promesas de mejoras sociales y económicas realizadas por Obama y a la explotación de símbolos discriminatorios, de rechazo a inmigrantes, de miedo al terrorismo, pero sobre todo por el pánico a convertirse en un país sin posibilidades de retomar el “american way of life”. Los estadounidenses al igual que mexicanos, franceses, ingleses, australianos o jamaicanos, reconocen que no hay peor cosa que sentirse golpeado en los bolsillos, despedidos de centros laborales o desvalijados por intereses hipotecarios y crediticios de instituciones bancarias.

En su aventura como primer mandatario de Acapulco MAB ocasionó un efecto dominó al perder el control de la gobernabilidad en Acapulco, siendo éste el componente que provocará la fractura de su campaña, toda vez que el grueso de la población percibió en él a un gobernante ineficaz, difuso, irresponsable e insensible para administrar con sentido social, pero eso sí subsumido en la búsqueda de la candidatura que ahora posee como máximo trofeo de su carrera burocrática. Debe reconocerse que un porcentaje de la idiosincrasia del mexicano promedio tiene una característica sui generis: la desmemoria. A ésta le apuestan los políticos del PRI, sin embargo, la parálisis económica que acarrea desmovilización en la pirámide social está devolviendo la capacidad retentiva de la ciudadanía.

En el traspaso informativo de boca a oreja de un sujeto a otro; en los comentarios de la ciudadanía, escritores, analistas, políticos, legisladores y hasta de gobernantes se oye una voz que aumenta de volumen e insistencia: si no hubo MAB para Acapulco, mucho menos para Guerrero.

Contra esta realidad ni los amagos de triunfalismo que hacen renegados políticos que saltan de un partido a otro como profesionales saltimbanquis, ni los spots, pintas, mantas, lonas, marchas y mítines con acarreados, ni la siembra de terror o intimidación, ni la compra-venta de credenciales de elector y sufragios, pueden quitar la sensación tangible de haber dejado perder dos años de bienestar para Acapulco, sumiéndolo en la degradación. Lo cierto es que en estos momentos nadie quiere más años de ignominia ni gobernantes hipócritas e ineficientes.

Colofonario:
1.- Los estrategas de MAB se darán cuenta que la apuesta al corporativismo de antaño no otorga votos contantes y sonantes. Abordar triunfalismo anticipado sobre las estructuras de gremios cetemistas, educativos, populistas y partidistas no garantiza ningún sufragio, pues desde el año 2000 los ciudadanos exploraron la vía de acudir a las urnas como personas y no como piezas del Leviatán sindicalista mexicano.

2.- Demasiado tarde el candidato del PRI a la gubernatura se desmarca del gobernador de extracción perredista, Zeferino Torreblanca Galindo, queriendo desterrar los rumores de colaboracionismo y concertación entre PRI / ex-gobernadores / gobiernos estatales. Habrá que esperar el capotazo de quita de ex-mandatarios, para ver si de esta forma puede alejar el espectro fatídico que traen consigo sus actuales aliados, pues MAB es experto en quitarse lo que para él significan lastres en su escalada a puestos de mayor relevancia, tal y como lo ha efectuado sistemáticamente con familiares, amigos y protectores. Ojalá y que dentro de unos años no quiera saltar, desde donde se encuentre, a Palacio Nacional B.H.G. Ω

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lunes, 1 de noviembre de 2010

LOS SECRETOS DE LAS PALABRAS QUE SE UTILIZAN EN LA POLÍTICA


EL SECRETO DE LAS PALABRAS QUE SE USAN EN POLÍTICA
Por Baltasar Hernández Gómez


Las palabras no son puramente pautas lingüísticas para denotar las apreciaciones de los sujetos sociales, sino símbolos para connotar y dar significado profundo al mundo de la vida. Las culturas milenarias creían que las palabras no nombraban a las cosas, sino que las hacían aparecer en la mente de los observadores y luego entonces, los sujetos y objetos existían en cuanto se les pensaba o pronunciaba. La humanidad no nació del traspaso biológico del mono al Hombre, sino de la interiorización del poder de abstracción para conceptualizar lo que se es y lo que se quiere llegar a ser. A partir de este proceso de incorporación profunda el Hombre atesoró la comprensión explícita e implícita de las cosas, guardando el contexto en el que aparecen y permanecen los otros seres [vivos o inertes], a través de esencias, contornos, colores, texturas, sonidos, sabores y olores.

Para los pueblos de la antigüedad la pronunciación de una palabra encarnaba el poder para ponerse en contacto con lo visible e invisible del cosmos y en ello iba la gran responsabilidad para convocar o no a las fortalezas o debilidades de su presencia. Un recién nacido recibía su nombre valorando la certeza de su hábitat natural, social, religioso y familiar, el cual era empalmado con la fecha, gen, lugar, tradición y características morfológicas, ya que no era algo trivial venir al mundo. Las cosas existían por el hecho de emplazar la palabra, pues materializaba la esencia misma de su razón de ser: desde el microbio hasta la luz proveniente del sol y las estrellas, tenían una trascendencia para el Hombre.

Las palabras se convirtieron en llaves de acceso a la concreto de la existencia, pero también al potencial de lo que no es apreciado a simple vista. La palabra cobró entonces el poder de honorabilidad, responsabilidad, orgullo, pertenencia y prospección. “Doy mi palabra” fue la firma de la humanidad para empeñar su desarrollo material y espiritual, así como la consecución de ideas, actos y proyectos. A pesar de que este juicio se ha ido disipando, debido a que el videns fue colocado por encima de la capacidad pensamental del Hombre [que se origina de la observación, análisis y confrontación del aquí y ahora con el universo], la palabra sigue teniendo la secreta fuerza connotativa que no sólo es capaz de describir, sino de develar lo que está escondido. Muchos no lo saben y algunos lo intuyen, pero no se acercan la utilizan.

En política, las palabras se convirtieron en términos, conceptos y categorías para clasificar los pensamientos, teorías y leyes en los diferentes estadios históricos de la humanidad, lo que ha servido para entender los por qué y para qué de la res- pública. La Polis griega creía fielmente en la importancia de las nomenclaturas, en virtud de que ellas se conquistaban con la congruencia entre el pensar, decir y hacer de los ciudadanos, a partir del desempeño en el hogar, trabajo y vida comunitaria. Con el paso del tiempo las palabras fueron entendidas como motores de persuasión en la exposición de intereses de líderes o grupos dominantes, a fin de asegurar aceptación en las masas, olvidándose de la jerarquización y significado profundo de éstas como portales para ingresar a niveles superiores de convivencia armónica. La palabra fue entendida como parte de la gramática y la oratoria, es decir, fragmento intrínseco del lenguaje perteneciente a los detentadores del poder.

En el siglo XXI las palabras han sido corrompidas, pues como aseguró el premio Nobel de literatura Octavio Paz: “Cuando una sociedad está corrompida, su lenguaje también lo está” y esto es comprobable en el utilitarismo capitalista, basado en el valor de cambio y no en el de uso, que da a las palabras una posición puramente lingüística al servicio de la mercadotecnia, lo cual permuta las propiedades por simples delineaciones insustanciales. Lo mismo es agua que refresco. Lo mismo es democracia que autoritarismo disfrazado de sistema político libertario. Lo mismo da decir una cosa, pensar en otra y luego hacer algo diametralmente opuesto. Las palabras fueron arrumbadas en el cuadrante denotativo: se entienden cuando aparecen junto a representaciones asociadas- obviamente con formas alteradas para alcanzar los fines que persiguen sus productores-. La comunicación de masas estableció que lo que se advierte es entendible para la mayoría de receptores, sirviendo para el arraigo al consumismo. Por el contrario, lo que no se ve escucha no existe, así de sencillo.

El nombre de un sujeto, ley, conocimiento, objeto, institución o creencia se visualiza como el modo más cómodo para la clasificación de sus márgenes, despreciando sus contenidos. Pablo es Pablo en tanto es un niño vinculado por lazos sanguíneos, que juguetea alrededor de la mesa. Se obvia que Pablo es un ser humano con dudas, incomprensiones, pasiones y acciones que se desarrollan en su particular perspectiva, pero al mismo tiempo que debe estar supeditado a los parámetros que consideramos válidos para todos. Marifer es una niña que es apreciada en tanto vive de acuerdo a los modelos impuestos por sus padres, inmersa en la retahíla de axiomas establecidos, sin embargo, ella ve y siente cosas distintas a las que aprende en la escuela o le dicen sus tíos. Las palabras para ellos tienen algo de “mágico” que los adultos hemos perdido. Ambos infantes son lo que son, independientemente de la denotación niño/niña que los encasilla como inexpertos, quejumbrosos e inhábiles (pensamiento por demás inadmisible, pero que mucha gente acepta como auténtico).

En el plano político las palabras se han superpuesto a los conceptos de bienestar en comunidad, de honestidad, responsabilidad y compromiso. Las palabras, convertidas en discursos, imágenes, trazos y música, esconden los intereses de quienes las emiten, pues lo importante es llegar al umbral donde se controlan los poderes de la economía y la política, así como de la supraestructura ideológica-cultural. Democracia no es más la autoridad del pueblo, sino el régimen autorizado por los países avanzados para que los Estados y sus clases hegemónicas sigan ejerciendo dominación. La democracia, diría Carlos Monsiváis, es una especie de “demosgracias” que sume a los ciudadanos mexicanos en somnolencias proactivas cada tres o seis años, a fin de perpetuar el paradigma procedimental del sistema político partidista instaurado en la década de los 70´s, readecuada en los 80´s y continuamente reformada en los decenios subsecuentes.

El uso de las palabras en política envuelve las intenciones del Estado, gobierno y partidos, pero no para exteriorizar objetividad y verdad, sino para encubrir la concreción de las vivencias sociales en un mar de supuestas esperanzas que se van renovando ad infinitum en cada campaña, en cada slogan, en cada nuevo nombre de candidato que se lanza a la aventura de capturar el mayor número de votos, a fin de posicionar exitosamente su aspiración de poder. ¡Es por ti! ¡Arriba y adelante! ¡El futuro es de todos! ¡Porque sí sé lo que hago! ¡La solución somos todos! ¡Por tiempos mejores! ¡Solidaridad! ¡Esperanza! ¡El sol nace para todos! ¡Ahora sí! Si es cierto lo que establece Emerson, el Hombre es simplemente la mitad de él mismo y su otra parte igualitaria el lenguaje, o sea, su forma esencial de decir, exteriorizar y tratar de abordar congruentemente su existencia.

En el tercer milenio el lenguaje degradado de la politiquería, que emplean los que viven de la política no representa evolución alguna para que la sociedad conviva mejor, sino por el contrario, las palabras propagadas contienen el genoma modificado para llevar a cabo un fin perverso, lo que trae consigo una involución para dejarse llevar por la ola homogeneizadora. Mientras no haya una transformación en el modo de ver las cosas que suceden en la realidad, el lenguaje seguirá utilizándose como un simple texto. Sólo si hubiera un cambio de visión habría una permuta en el lenguaje, y en este sentido las palabras debieran abordar el punto de vista interdisciplinario de las ciencias, que aún está en proceso de edificación, mediante el cual puedan tratarse los asuntos del Hombre desde la globalidad de los modelos científicos, del arte y la cultura. Un claro ejemplo podría ser la poesía, que es el lenguaje originado en lo más profundo del ser humano, que enarbola sensibilidad, sentimientos de amor, estética, objetividad y subjetividad de quienes la producen viendo al mundo como un universo en sí mismo.

Hasta ese instante, las palabras recobrarán su razón de ser, porque si se analiza lo que proponen políticos y gobernantes sólo observamos que sale a la luz pública un conjunto de palabras de engaño y fantasía, por decir lo menos. Cuando política personifique la acción más digna del ser humano en su búsqueda por estadios de vida feliz; cuando democracia sea el gobierno de las mayorías sin aplastar la diversidad de las llamadas “minorías”; cuando gobierno sea el conjunto de mujeres y hombres que buscan el bienestar común; cuando partido sea crisol de las aspiraciones y necesidades de un sector de la población y aparezca la defensa contra ineficaces administraciones; cuando las elecciones no sean analogía de gasto oneroso por publicidad, folletos, spots y ocultamiento de intereses del Estado…………..luego entonces las palabras reivindicarán su significado real.

Ante las nefastas contradicciones surgidas desde las entrañas de los aparatos estructurales y supraestructurales de los Estados modernos, no hay que confundir -ni por equivocación- unas cosas por otras: jamás debe empatarse el juicio de que nación es igual a las ocurrencias del presidente de la República en turno. Nunca creer que la felicidad es lo mismo a las “bondades” de la comida y bebida promovida por empresas transnacionales. Jamás pensar que la política es propiedad de los partidos políticos, gobernantes, legisladores y jueces. Nunca idealizar que la guerra contra el narcotráfico es de los 110 millones de mexicanos. Jamás suponer que la transición democrática es lo mismo que Fox Quesada, Calderón Hinojosa o los nuevos políticos que desean ser erigidos como próceres con el sustento del imperio mediático. Nunca confundir que cultura es lo mismo a libros y películas producidas por consorcios televisivos, empresas de cine, video-juegos o revistas. Jamás conceptualizar que diversión es igual a ring de lucha libre, talk-shows o programas de concursos y sorteos, que venden la idea de que todos pueden llegar a convertirse en peleadores invencibles o millonarios con un “poco de suerte”.

Antes de proferir palabras hay que meditarlas porque ellas guardan el secreto de la fuerza vital de la representación del cosmos. La mayoría construye, pero hay algunas que pueden destruir no sólo a adversarios, sino a la humanidad. Hay que comunicar utilizando palabras que igualen el valor de los hechos, a fin de darle sentido a las realizaciones del Hombre en sociedad. B.H.G Ω

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